گفت آخه خوبي هاشون رو مي گيريم بدي هاش رو نه
گفتش ببين اولا خوب گوش ندادي موحد عمل به فعل ماثوره ميکند
وانسان بايد مصاب به فعل موحدانه باشد تا ماجور باشد
دوما يا زنگي زنگ يا رومي روم
يومن ببعض ويکفرببعض او يومن ببعض من غيره نميشه
که سوما پذيرفتن اين قلم پاي بقيه سنتهاي اغيار را باز ميکند
مثلا همين چارشنبه سوزي!وقتي پاي يک سنت ملي بظاهر مفيد را
علنا وعموما باز کردي پاي سنتهاي ديگر و بدها هم باز ميشود
بدنه ي اجتماع با آن خو مي گيرد ولو صدها کشته
ومقطوع اليد وصدمات جنحي وغيره ي
چارشنبه سوزي را ببيند باز پا پس نمي کشد.
چندديقه بود رفيق دوست مون از راه رسيده بود
وداشت گوش ميداد مقداري مطالعات داشت
پرسيد پس چرا در نوروز به ائمه تبريک ميگفتن؟؟
گفتش اولا رواياتي که وارده تصريح شده حضرت فرمودن
سنتي که جد من ميراند من زنده نمي کنم
لکن خيلي از سربازان ومامورين منصور ايراني بودند
و باز هم عنايت به رسومات خود داشتند..وخيلي براي حاکم مهم بود
گفت پس حداقل اينجا بنشين فقط اينها هدايا را بياورند..
لذا حضرت خلاف رضايت و (به امر) حاکم وقت نشسته بودند
لکن خود حضرت هم نهايت ذکاوت وسياست مداري را بخرج دادند
وهمه وهمه ي هدايا را در همان مجلس به پيرمردي هبه کردند
در قبال سه بيت شعر در مدح امام حسين عليه السلام(1)
ودهها استفاده ي سياسي وفرهنگي بزرگ ازهمين نشستن ساده کردند.